Tango Terapia Dr. Trossero- Graciela Mercatante Kuhmichel

Tango Terapia Dr. Trossero- SER en danza Clor. Graciela Mercatante Kuhmichel

 En​ ​nuestra​ ​cultura,​ ​y​ ​en​ ​los​ ​tiempos​ ​presentes,​ ​la​ ​búsqueda​ ​de​ ​la​ ​plenitud​ ​es​ ​cada​ ​vez más​ ​visible.​
 ​El​ ​anhelo​ ​de​ ​responder​ ​a​ ​las​ ​preguntas​ ​que​ ​desde​ ​siempre​ ​se​ ​ha​ ​hecho​ ​el​ ​ser humano,​ ​quién​ ​soy,​ ​para​ ​dónde​ ​voy,​ ​cuál​ ​es​ ​el​ ​sentido​ ​de​ ​la​ ​existencia,​ ​podrían encontrar​ ​respuestas,​ ​si​ ​aceptáramos​ ​el​ ​desafío​ ​de​ ​explorar​ ​nuestro​ ​mundo​ ​interno,​ ​a veces​ ​desconocido,​ ​y​ ​recorrer​ ​el​ ​camino​ ​que​ ​pudiera​ ​llevarnos​ ​a​ ​descubrir​ ​el​ ​sentido​ ​y​ ​la realización​ ​de​ ​nuestra​ ​vida.

Desde​ ​el​ ​marco​ ​profesional,​ ​he​ ​decidido​ ​dar​ ​sustento​ ​al​ ​presente​ ​proyecto,​ ​desde​ ​mi formación​ ​en​ ​Counseling​  / Tango​ ​Terapia,​ ​apostando​ ​a​ ​la​ ​generación​ ​de​ ​espacios,​ ​que promuevan​ ​los​ ​relatos​ ​de​ ​modelos,​ ​ideologías​ ​y​ ​experiencias,​ ​donde​ ​la creatividad ​y sus recursos expresivos son oportuna​s ​herramientas ​de​ ​exploración​ ​y​ ​acceso​ ​a​ ​nuestro​ ​mundo​ ​interior.​ ​

Desde la corriente humanista, siempre se ha contemplado la creatividad como una expresión natural del ser humano, donde se da paso a la salud en lugar de sublimar la patología. Entre otras cosas ha venido defendiendo desde sus orígenes, una visión holística del sujeto donde se integra cuerpo-mente, cuerpo-espíritu y mente-espíritu
Las terapias creativas, también llamadas terapias expresivas o terapias artísticas (como por ejemplo arteterapia, musicoterapia, danza movimiento terapia, psicoterapia, entre otras) utilizan las diversas modalidades de las artes expresivas con fines terapéuticos, educacionales, sociales o de desarrollo personal. Basan su intervención en el poder que poseen los recursos imaginativos y expresivos de las personas para ponerlas en contacto consigo mismas de una manera profunda y sanadora. El trabajo creativo con los diversos medios artísticos pone en juego sensaciones, emociones y pensamientos que, en el proceso de los talleres, son explorados, profundizados, trabajados e integrados. Los procesos creativos conectan con matices ricos y sutiles de experiencias y con un potencial simbólico que nunca pierde el misterio. Pueden aflorar emociones y contenidos que no son tan accesibles por las terapias habladas tradicionales. El proceso mismo y la reflexión sobre él constituyen ensayos de nuevas formas de ser y de hacer que, en el espacio seguro del taller, contribuyen al aprendizaje y a la transformación.

Clor. Graciela Mercatante Kuhmichel - ​​

Consultora​ ​Psicológica - Instructora​ ​de​ ​tango​ ​

Miembro del equipo docente del Dr. Trossero

http://www.perfil.com/noticias/sociedad/tangoterapia-tienen-mas-de-90-y-bailan-en-milongas-cada-semana.phtml

Reiki- Técnicas energéticas andinas

Reiki Andino es un arte que se basa en el modelo energético andino, ha sido propuesto por el psicólogo y master de reiki peruano Arnaldo Quispe desde el año 2009, con la finalidad de introducir en occidente la manera de vivir, el pensamiento, técnicas y ceremonias de sanación procedentes del mundo andino, este conjunto de conocimientos viene a llamarse KAWSAY PACHA en la región andina y REIKI ANDINO para occidente. 

La idea matrix del gestor es la de crear un puente de acercamiento y contacto entre el legado de la civilización andina y el resto del mundo. 
Reiki Andino es una práctica relativamente nueva de convergencia entre reiki y chamanismo andino, propuesto con la finalidad de potenciar las aptitudes del reikista y brindarle los conocimientos necesarios para servir de auténtico canal de energía. Constituye un "post" en la formación tradicional del reikista, pero con ello no se pretende crear linajes ni nuevos espacios de división en reiki. 

Reiki Andino no es un tipo o estilo diferente de hacer reiki, es una forma de practicar las técnicas energéticas del chamanismo andino para ampliar el bagaje cultural del reikista.

LIMPIEZA ENERGÉTICA ANDINA 

  Por Arnaldo Quispe.

En tiempos ancestrales los Incas encargaban periódicamente a sus sacerdotes realizar una limpieza energética de todo el territorio del Tahuantinsuyo. Este proceso de limpieza servía para dos principales propósitos: por una parte la limpieza era crucial y de vital importancia para la conservación del equilibrio y la paz entre las naciones que constituían la Cultura Incaica y por otra parte la limpieza ayudaba en la relación y convenios con la madre tierra, a la cual ofrendaban mediante gestos de reciprocidad o ayni con la pachamama.

La función de los sacerdotes comenzaba desde los lugares más lejanos de los cuatro Suyos, iniciando primero por intermedio de los maestros o paqos locales, luego la limpieza continuaba a nivel regional con los paqos regionales de mayor nivel, hasta llegar al Qosqo con los sacerdotes principales. Qosqo fue la capital del Tahuantinsuyo y la limpieza recorría a su paso los antiguos caminos incaicos (qhapac ñan) que iba en correspondencia con los sekes energéticos del territorio. Y mediante los sekes se canalizaba el trabajo de limpieza en las Huacas sagradas y Ushnus. La energía pesante” jucha” era reciclada en cada punto de concentración local y regional para luego llevarla hasta la capital, concentrarla y descargarla a su vez en el qosqo del qosqo, que es conocido en la actualidad como templo de Qoricancha.

Esta analogía de limpieza es el propósito esencial del arte del Kawsay Pacha, al cual he denominado Reiki Andino para su acceso a Occidente, pues es una práctica ancestral milenaria que conlleva la limpieza del cuerpo energético humano en su integridad. Una buena limpieza energética puede implicar el punto de partida de una curación en su fase física, emocional o espiritual. En el mundo andino se cree que el cuerpo responde de modo sistémico integrado y por lo mismo, lo que va a afectar un aspecto afecta a los otros, y es por ello precísamente que la técnica utiliza este principio para influir positivamente a partir de un punto hacia los otros restantes, creando una totalidad holística.

La limpieza energética humana es un arte que implica trasladar el jucha acumulado cumpliendo los mismos principios de la limpieza del Tahuantinsuyo. Hay una relación íntima entre Tahuantinsuyo y cuerpo humano pues como se ha reiterado en otros artículos el cuerpo humano está hecho a imagen y semejanza de la pachamama y el diseño del territorio incaico respondía a la variable de conservar la armonía entre sus elementos presentes. Es por esta razón que muchas construcciones o ciudades obedecían a la exacta colocación de astros o tenían semejanza con animales de poder.El arte del Kawsay Pacha o reiki andino, como técnica de limpieza se inicia en la parte posterior delcuerpo humano y continúa en la parte anterior, siempre desde las partes más alejadas del cuerpo en dirección del qosqo energético, para esto el recorrido debe ser centrífugo en la parte posterior y centrípeto en la parte anterior. Estas maniobras se dirigen siempre en dirección del qosqo energético ubicado a la altura del ombligo físico. Una vez que el cuerpo se ha purificado por acción de las maniobras de secuencia que unen sekes, ñawis y qosqo, se dice que la red energética se ha purificado a este nivel y la conversión de energía jucha en sami comienza a hacerse evidente por su fluidez energética.

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ADVERTENCIA IMPORTANTE: Las técnicas energéticas de sanación andinas propuestas  NO reemplazan ni sustituyen los tratamientos convencionales de salud, sean estos de orden médico o psicológico. Por lo mismo NO se recomienda de ninguna manera la suspensión de la terapia farmacológica en sustitución por las técnicas andinas, las cuales deben ser consideradas SOLO como complementarias y alternativas para dar bienestar y armonía en cualquier caso.

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